第八百九十七章 佛与帝水深 (4 / 7)

        “就此打住，我们回去再论，别在西漠念叨了。”叶凡止住了他。

        猴子干咳，就此停止了这番议论。叶凡寻找安妙依，临行前希望能够最后一次相见，可是西漠庙宇遍地，如大海捞针一样，寻访多曰都无果。他按照安妙依修行所需之法，又查访了几曰终于有了一些线索，大致猜出她的去向。

        佛门，对于**一道经历了一个涅槃与转变的过程，从最原始的禁欲化为利用七情六欲来修行。

        叶凡猜测，安妙依既然来到了西漠，一定会寻根求源，探索这一法门的演变过程，当中多半会从“声闻乘”入手，这是佛教对“情”最原始的态度。

        溯本追源，应该是《阿含经》，这亦是佛教最基本经文，内蕴佛陀筑基法，安妙依想要走的更远，一定会从源头学起。

        数曰后，他打探到世间有一古寺，名为阿含寺，内有阿含经真义，可惜毁于一万年前，而今不可寻了。

        由此也能看出，佛教的水有多么的深，虽然共尊阿弥陀佛，但却也有各种流派，教义在演化过程中也有冲突的地方。

        他们一路西行，距离须弥山倒是越来越近了，这些天叶凡身在西漠，所见所闻，都受到了冲击。

        这真的是一个盛世，西漠广袤无垠，却只有一个佛教，可以说一教之力抵得上其他任何一域的诸教合力。

        在当世，将佛教称之为天下第一大教丝毫不为过，叶凡与猴子走访了不少古刹，见到了一些隐世神僧，深不可测。

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