第103章 (1 / 4)

        便是商铺，也十分不同，有岿然正气的，招幡上规规矩矩该刻什么就刻什么的，也有那会说话的招幡布，一靠近便会开口，道“客官，本店售卖如何如何”的，驿站内不是凡马，分那三六九等，有丑兮兮的的地虫，生了一对角的独眼shòu，最贵的据说是凤凰的亚种，据闻是驭shòu门培育出的五彩锦jī，光城东跑一趟城西就要十块中品元石，一般只有在嫁娶时才舍得租上一租……

        不过其中最多的，还是和尚。

        红衣和尚，麻衣和尚，灰衣和尚——红衣和尚是不披袈裟的，脑袋上也不烫戒疤，一身红衣不好好穿，常常敞着、一副风流模样；麻衣和尚穿的是粗布，蹬的是草鞋，像根瘦黑的烧火棍，若不是秃脑袋上的戒疤，和化缘的托钵，怕是要被人当成路边的乞丐，他们有而不是披袈裟。

        唯一披袈裟的，就是那灰衣和尚，袈裟以金线绣着金莲，手持金莲杖……

        “佛宗虽然内部分歧极大，因着教义不同，都自认正统，但对外还是同气连枝的…”楚嗣音道，“七安城旁边就是轮回宗，大比如此盛事，苦宗和欢喜宗自然要过来帮忙。”

        所以大和尚才多吗？

        扶璃“哦”了声，心里在一一跟自己之前所学印证。

        苦宗认为众生皆苦，活着是为了赎罪，要灭欲绝爱，不该享受，最好吃不好穿不好住不好，所以那烧火棍就是苦宗。

        欢喜宗讲的是酒肉穿肠过，佛祖心中留，吃肉喝酒睡男人女人…反正与欲有关的他们都gān，但gān归gān，人家还讲究心在身外，享受时享受，享受完了要站起身双手合十说一声“阿弥陀佛”，贫僧是在修行，平时穿红衣，越红的在这一脉就越厉害。所以那红衣和尚就是欢喜宗。

        至于轮回宗，讲的是十世轮回得证舍利，第十世修得真身时坐下是不败金莲，所以那披金莲袈裟、手持金莲杖的便是那轮回宗。

        “当真是读万卷书，行万里路。”

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