第56章 · (3 / 17)

        阿纳伽衣无视了阿毗达摩着急的面孔，他面容肃穆，僧衣洁白无瑕，双手合十，闭目道：“接下来，就看他的造化了。”

        可他们都知道，罗睺是绝不可能从十八层塔顶的出来的。

        上一个从第十八层密乘戒室内出来的人，便是伽罗圣教宗主摩达罗，他受刑七七四十九天后，在牢中大彻大悟，身化菩提树，佛光阵阵，彩霞漫天，那菩提树越长越高，撑破了塔顶，摩达罗就坐在树下，菩提叶托着他的身躯将他送出。

        而罗睺……怎么可能呢？

        万鹤笙并未将罗睺身上的伤治好。她研究世间多道，这佛道自然也在她的研究范围内。

        她也曾想过人族所说的善恶、平等、因果等是否为真理，是否有人真凭借此得道？如伽罗圣教，讲究渡化，内心超脱，放下一切尘俗杂念，看破红尘，便可得道；又如太虚门，讲究天地道法自然，人与天合一，即可得道飞升；再如洞真派，又叫人心念通达，洞悉天地真谛后，方可入道……

        如此种种，世间又有以技艺入道飞升之说。万鹤笙神魂化百千，皆细细探寻，触摸万千大道的尽头那方寸共同处。

        在人族的概念中，似乎更讲究心境，可他们并不真的锻炼心境，而是不断修炼外力。万鹤笙研究后，又试图找出真以看破天道而飞升者。

        叫她失望的是，没有。

        人类说的信誓旦旦，可在他们的历史传说中，从来没有过真正的以修心飞升的人物。

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