第167章 观音（5） (2 / 5)

        这或许就是写在人内心深处的一种本能，人就是会崇拜一些超常的、有些古怪奇特，甚至让人觉得恐怖的东西。一些原始的宗教里，神明还表现的很残忍，那就不说了，恐怖的东西简直家常便饭。

        而一些相对没那么原始的宗教，虽然因为社会进步，恐怖、古怪的东西慢慢删减、改写，几乎已经找不到了。但只要仔细去找，还是能发现蛛丝马迹——就好比这千手观音，有上千只手，每只手中有一只眼睛...这和让人掉SAN值的克苏鲁旧神又有什么本质不同？

        宝相庄严、古怪、美丽...甚至于炫目。

        当《千手观音》结束时，现场很长时间都没有动静，这个过程中红妃就保持着最后的动作不动。她不动，身后的舞者自然也不动，仿佛静止，仿佛她们就是一座千手观音像。

        良久，柴禟这个做官家的才第一个打破了现场意料之外的安静，叹息道：“照见五蕴皆空，度一切苦厄...见得此舞，真知世上有观音，怕是不信神佛之狂人，也须得感慨良多。”

        这样说着，他还对一旁侍立的大相国寺主持道：“慧真法师，你说呢？”

        “阿弥陀佛...老僧观此舞亦有所得，此时方知须弥山为何有乾达婆。”慧真老和尚微微一笑，没有说什么，但意思已经表达清楚了。乾达婆就是伎乐天，天欲作乐时，他们就会显化出来。

        虽然伎乐天在佛教体系中是小的不能再小的神，还好比是仙宫中的普通仙娥，但仙就是仙！此时慧真以此打比方，既是同意柴禟的话，表达了对表演的赞美，也是称赞这些舞者本身。

        如果直接称赞，其实是不太好的，慧真到底是大相国寺的主持，而不是什么年轻奇僧，他这个身份需要老成持重一些。但官家有言在先，不称赞一番也没有道理，更何况就是他也不能说这表演不好。

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