第27章 蝉蜕（3） (5 / 13)

        孟待诏真名孟思故，是一名斫琴师。而所谓‘待诏’，则是时人对匠人的流行称谓，凡是技艺好的都可敬称‘待诏’，就像医术高的大夫都称呼‘太医’一样。不过孟思故这不是单纯的敬称，他确实是斫琴名家，曾为皇后制过琴。

        孟思故不只是善斫琴，也擅长抚琴，偶尔以乐工身份参加宫中乐演，对于女乐来说是‘自己人’。

        撷芳园就和他有着长期合作关系，撷芳园的大小娘子们，若有需要琴的，看不上乐器行的大路货，往往就会找他定制。

        红妃在学舍学习期间，乐器选了‘嵇琴’，其实就是二胡的‘祖宗’。之所以选这个，自然是仗着有上辈子的底子。她想要更多时间投入到舞蹈中，无意在别的地方花太多精力，选这个也算是一种投机取巧。

        嵇琴在此时还是一种比较少见的乐器，据传嵇琴是唐朝才传到中原的胡乐，那时称之为‘奚琴’。相比起钟、鼓、罄等打击乐器，琴、筝、琵琶等弹拨乐器，笙、笛、箫等吹奏乐器，这种擦弦乐器在华夏的历史就短多了。

        而至于如今，不知是谁传说奚琴乃嵇康始作，所以才更名‘嵇琴’。

        这种乐器说是二胡的祖先，其实和二胡差的很远。不过好歹也初步具有了二胡的一些特点，相比起最初的奚琴，弓弦改竹片为马尾，琴弦有两根...而且这时也有了演奏技艺很高的嵇琴演奏家，所以小众归小众，红妃在学舍还不至于找不到人教这种乐器。

        而且小众的乐器有一点好，那就是很少有逼格低的。这又和清朝、民国时期，二□□让人联想到瞎子、乞丐等流浪艺人不同了——红妃对二胡很喜欢，她学二胡的时候这类偏见也几乎没有了，这既是因为时代不同了，也是因为二胡本身在不断发展。

        作为女乐，演奏的乐器不说大众还是小众，太‘土气’却是不行的。这一点，哪怕她们自己不在意，学舍和官伎馆也会阻止她们。不然真学个‘莲花落’之类，将来怎么表演？

        此时的‘嵇琴’肯定是不能满足红妃的，如果没有拉过二胡也就算了，她过去明明是拉过现代二胡的，如今哪能忍这个！这还不是形制不同的问题，而是此时嵇琴的表现力等方面都远不如二胡。

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