第15章 新竹（3） (3 / 5)

        教礼仪的倒往往是官伎出身（但才艺可能不太好，不够格做善才），这是因为既要将预备官伎们教导的礼仪完备、姿态优雅，又不能让她们真的像贵族男女那样。

        说到底，她们是官伎，更需要的是一种‘风流’，真的让礼法人教的呆板了，那就废了！

        第一日不过是认识些人，熟悉一番学舍的规矩，红妃她们真的在学舍学艺还是第二日才开始。

        而红妃她们第一课并没有排到舞蹈、唱歌之类更像是‘老本行’的内容，而是文化课。

        在老童生闷头上课之前，陈玉卿特地抽空‘点拨’红妃她们一番：“女乐自然是以乐舞为立身之本，可真要出彩，却非得学问不错才行。腹有诗书气自华，于气度上就有不小影响，且学问好的女乐学别的也往往事半功倍呢！”

        “说的更浅近些，你们不说人人都成为出口成章的才女，至少也要能同达官贵人谈谈诗书才成！”

        凡是官伎，往往有不错的文学素养，至少足够支撑他们和文人诗书相交。而一个没有学问的官伎，很难想象她们在别处能有很好的品味——不排除有些天赋异禀的，又或者她们并不主攻‘文人市场’，但大多数官伎接触的都是达官贵人，审美必然是文人化的。

        而如果学问足够出类拔萃，不仅在官伎中厉害，甚至能够压倒名声在外的才子，这样的官伎就更厉害了！不管她们本身司职的乐舞如何，有没有成为如夫人、红霞帔，都能立刻成为众人追逐的对象。

        这样的例子可以说是经典，在女乐中非常常见。

        内容未完，下一页继续阅读