第一千一百一十六章 肉包子 (2 / 3)

        路凌薇朝着我笑了笑随即走入了屋中，这时王文慧竖起大拇指说道：“大哥哥你真厉害，等你以后也教教我吧。”

        我抬手摸了摸王文慧的脑袋，说道：“你学这个干什么，你还这么小。”

        听到这话王文慧面色有些沮丧，说道：“如果我学会了以后就没人能欺负我了，若是欺负我我就直接逃走，他们也追不上。”

        王文慧的话让我有些心疼，我点点头说道：“文慧，有哥哥姐姐在不会让你受欺负的，等你再长大一些我就教你本事，谁敢欺负你你就揍他！”王文慧拍掌叫好，伸出小拇指举到我面前：“大哥哥，说话算话，咱们拉钩！”我嗯了一声伸出了手去……

        第二天天刚蒙蒙亮我便穿衣起床，此时陈惊蛰所在的屋子还未点燃油灯，看样子他还没起来，我见时间还早于是走到院落中央将桌上的布包绑在腿上，随即提起两个木桶朝着溪边而去，等回到院子的时候陈惊蛰等人已经起床，见我提着两桶水回来陈惊蛰笑着说道：“你小子倒还真是下功夫，好了，将水倒入瓮中，一会儿过来跟我练习打坐。”

        我走到瓮边将水倒入其中，然后走到陈惊蛰的身边说道：“陈叔，咱们不吃了饭再练习吗？”陈惊蛰摆摆手说道：“我能吃，但是你不能吃，这几天你要辟谷。”

        通过陈惊蛰讲解之后我才明白所谓辟谷又叫却谷、却粒、绝谷、去谷、断谷。道教认为人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路，为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到不死的目的。

        古人也常把辟谷当做一种养生保健法则，《洗髓经》有“食少而服气，乃得享天年”之说，说明辟谷有延年益寿的作用；《史记·留侯传》：“张良性多疾，即导引不食谷。”说的是以导引辟谷作为治疗疾病的方法。凡行辟谷，一是要坚持食气，二是仍得食用谷麦饭食以外的杂食药饵，辟谷术起于先秦，大约与行气术同时。集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形训》也有类似的记载。道教创立后，承袭此术，修习辟谷者，代不乏人，从汉至宋，辟谷术在道教内一直十分流行。

        “陈叔，这三日不能吃东西也不能喝水吗？”我疑惑的看着陈惊蛰问道，陈惊蛰一笑，指了指旁边的水瓮，说道：“水管够，但是东西不能吃，三日辟谷是要让你身体之中的污秽之物排除，为何初生婴儿天生灵慧，双眼无浑浊之物，这便是不吃先天五谷的原因，只要你能够辟谷三天，将身体里面的东西清除掉，你整个人就如同脱胎换骨一般，三日之后正好到了血冥灵蚕幻化完成之时，在那时你将虹辕天蚕服下，必然是事半功倍，灵力也会大大胜于从前。”

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