第二百六十六章 革命性的语言 (4 / 6)

        “怎么讲呢？”我诚心请教。

        程序员说：“比如说这句话‘你好，朋友，吃饭吗？’不管是中西方的表述，都是从左到右，一个字一个字往外蹦，先说‘你好’，再说‘朋友’，最后说‘吃饭吗’。在我说‘你好’的时候，作为倾听者的你，无法预料到后面我要说‘吃饭吗’。所以说讲究前因后果，讲究逻辑顺序的线性表达。而木牌上的天书……”

        他指着这两张纸说：“并不是线性的，而是整个意思整个意象，一大片，同时出现在阅读者的面前。”

        “那又怎么样？”我疑惑。

        程序员道：“怎么样？！这是革命性的文字改革好不好！你这么想，咱们人类用线性思维来思考这个世界，可这个世界本身并不是线性的。”

        我有点绕晕了，等他解释。

        程序员道：“最简单的，好比如说你听评书，总有这么个说辞，‘说书的一张嘴，讲不了两家的话，所以花开两朵先表一枝。”对吧？就因为这个世界上发生的事，不是一件一件按顺序来的，是同时发生很多事来促成最后的局面。比如说研究明朝覆灭，明朝为什么会灭亡，有很多说法，说什么崇祯皇帝虽然勤勉但是施政不力，又说什么小冰河时期，还有的说袁崇焕杀错了等等吧，为什么会造成争议这么大，众说纷纭的局面？就因为历史时期中，很多事是同时发生的，互相影响互相作用互相重合，犹如一大团的混沌，可我们人类对于复杂局面的理解这时候就不够了，因为我们一直以来是线性思维的方式，就是一条线，只能先讲完A，再去讲B，当线索众多，像是乱麻球一般纵横交错的时候，便造成了很多理解上的混乱。“

        我有些明白了，指着纸上的天书说：“这个天书的表达就不是线性的？”

        “对。”程序员点头：“你别看我不理解上面写了什么，可我能感觉到它表达的某种意象。我曾经拿着这份天书去请教过一个高僧，他看着天书第一眼，就说，这很可能是一种神识的语言。”

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