第69章 何不淈其泥而扬其波？ (6 / 7)

        他在皇宫耳闻目睹的不仅是皇上的荒淫无度，还有外戚的腐败与朝臣之间的争斗。所有这些，俨如孤独郁闷的种子，开始在扬雄的心中生长。

        辞赋的华美之中藏着掖着的那点讥讽与劝谏根本于事无补，上不能痛陈时弊，下不能为百姓请愿，这与隔靴抓痒又有什么区别呢？

        于是才有了他晚年对辞赋的厌恶：这简直就是童子雕虫篆刻的小道，壮夫不为也。

        但抗争，又与扬雄一贯的为人处世之道不同。

        真是可笑啊，陈崇想要拉他一起下浊世，殊不知扬雄最欣赏的，正是《渔父》中老渔父的准则：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

        所以扬雄当年才作《反离骚》凭吊屈原，却不赞同屈原的赴死。

        “君子得时则大行，不得时则龙蛇，明哲保身好过自殆其身。”

        他这一生唯唯诺诺，胆小怕事，缩在常安这混沌官场的角落里，甚至蒙上了眼睛不去看外面的乱相，只在沉醉中渐渐麻醉，只是没想到还是逃不过。

        黄鹊、乌鸦、鲤鱼、麋鹿，他是什么？

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