买活 第200节 (9 / 10)

        他的炭笔流畅地落在纸张上，发出唰唰的声响，莫祈平心无旁骛地写着，他的心跳得很快，却也有一种异样的冷静，他深信自己正在创造历史，即便最后他没有获得优胜，谢六姐采用的政策中，也一定会有这篇答案的影子。

        【我要给这种新宗教，设计一个统合机制，设计一名万神之神，我要设计激励机制，鼓励他们探索未知。】

        【最重要的，我让人们可以得到它的好处而免于受到它的束缚……退出机制……我要设计一个退出机制，让它在合适的时候，可以体面的结束自身的使命……让所有人都知道，这不过是一出不得已的好戏，是一种手段，一种无奈的，基于善心的游戏……】

        第401章万神之神下

        “统合机制——万神之神,将意识体设为最初的变因,一切之始，宇宙万物之初，为宇宙大爆.炸的起源……救命，这个莫祈平肯定是科普课程的狂热爱好者。”

        “他的神学也是很扎实的,或者说他是学到了经典的精髓。”徐子先仔细地批阅着考卷,他是做第一次筛选的，这些卷子已经由谢双瑶认真地逐一看过一遍了,“他把最高神设置为了无形体的无上意志，而不是某个具体的人,人类形态只作为最高的首领出现,这就已经胜得过大多考生了。”

        谢双瑶认可徐子先的看法,第一批考生中，大多数人的水平确实是有限的,她没能网罗来什么高僧大德心甘情愿地参加考试，毕竟,首先福建道就不是个有名山古刹的地方,而且敏朝一向是尊道贬佛居多，福建道的道观倒是不少的，愿意来参加考试的年青道士也有那么几个，但是，他们机灵有余而研究不足——大多数道观所修的道经都是不同的，而且,道教是很讲究修持自身的行当，他们并不主动布道，和民间的交集主要出现在做法事上。

        至于佛门，倒是愿意印些因果报应的小故事,辩才也多——辩经是佛门大德的爱好，但是，这都是面向文化人的东西。在华夏的传统正规宗教，于传教都是很弱势的，谢双瑶认为这是因为他们被狠狠地收拾过，不敢无限地扩张自己在百姓中的影响力。儒教可是虎视眈眈，只要他们稍微一越界就要来个灭佛灭道呢。

        当然了，佛道两教于传教上的怠惰，也是因为他们已经和华夏民俗紧密地结合在了一起，成为了百姓生活的一部分，不再有传教的需要。故事混乱一些不要紧，道义深奥一些也不要紧，反正大多数顾客就是来花钱买个心安，更高级些的客户，花大钱买个心理疗愈——这种顾客一般也有相应的文化素养，他们是听得懂比较深奥的东西的，所以，他们很少有把自己的世界观低龄化、简单化的诉求。

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