第十章新的城镇与国都 (1 / 6)

        和泉之森神社里，领主大人安倍和泉象徵X地祭拜着早就不知道失踪到哪里去的土地神，虽然按照前身何泉的记忆:和泉之森的土地神正是和泉他未来的嫂子，某大YyAn师的母亲_白狐葛叶。

        对和泉而言前身的记忆终究也只是一种参考用的资料，就好b学生在做作业时可以翻阅无数文献但依旧需要写出自己的答案。

        “土地神喔,恳请你庇佑床主城的建设顺利无碍，我与居民在这里供奉了一条河鱼还请笑纳。”

        和泉敷衍式的念完祷文再拍了拍手，把供品放在神龛地前方再弯腰一拜就算是结束，和泉时间宝贵他还有城墙的建立与结界需要处理，在这种妖魔横行的世界可不是筑好城墙就能抵御一切外敌的，妖魔可不会把城墙当作阻碍，就像是房子虽能抵挡得了风雨但却不见得能够挡得住盗匪一样，然而当城墙与结界结合就能挡住绝大部分地妖魔虽然结界能力有限，却依然是这个世界主要的防御方法。

        虽然和泉仅有两个式神作为助力，但是他作为一名YyAn师的本领可是包含着如何利用风水与五行八卦建立结界的，举例来说在和泉被贵族们强制出任和泉之森领主的职务之前，他曾经听师兄志摩法师说要去协助瀛洲天皇陛下的大型工程_新国都的建设，据说这个国都的迁移与建立将会大量采用YyAn道术式，以求在天灾,乱世与妖魔之间保存瀛洲文明地传承。

        和泉现在要做的也差不多，但是他拥有一名能力特殊地式神_希里秋弘，秋弘的能力偏向术士类型地式神可以种田,辅助C作植物与治疗向目标刷灵气，所以和泉只要善用这名优秀辅助的能力就可以简化结界的设置难度。

        &师在对待YyAn术的态度与常人想像中有着不同的面貌，实际上除了无法改变的皇族祭神仪式之外，YyAn师们最常研究的就是简化术式施展地过程与代价，越简洁的过程意味着施术的速度变得更加快速，越简单的代价就可以提升术式本身的X价b也就是cp值，所以说当人们看见有YyAn师在阵前玩跳大神那估计都是作秀用来安慰军心的，毕竟战场瞬息万变谁会给你时间去施展大型的术式?别甜了趁着对手换弹夹准备法术的时候给他一下狠戾的攻击才是正常地表现。

        当和泉满脑子思考着如何降低结界的复杂程度且同时提升结界威能时，他的前面出现了一只毛sE雪白的狐狸，狐狸的叫声打断了和泉差点就要想通地关键与灵感，所以他的心情与言语瞬间恶劣了起来。

        “原来是可以担当神使的狐狸啊?真是天下少有,难得一见地美丽毛sE。”

        和泉决定先扬而後抑地开口

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